曲師大承魚燈匠心，黃海之濱續(xù)文化長(zhǎng)卷
在黃海之濱的濤雒古鎮(zhèn)，濤雒魚燈曾是熠熠生輝的文化明珠。它起源于明初，彼時(shí)，夜幕籠罩下的濤雒，百姓出行艱難，為劃破黑暗，人們以竹篾為骨、彩紙為衣，創(chuàng)制出最初的魚燈。此后，魚燈融入花卉圖案，從單純照明工具，逐漸演變成飽含藝術(shù)價(jià)值與美好祈愿的文化瑰寶，成為濤雒獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)。
制作濤雒魚燈，工序繁雜，每一步都凝聚著匠人的心血。選竹時(shí)，需精心挑選向陽山坡生長(zhǎng)、質(zhì)地堅(jiān)韌的竹子，其紋理、韌性決定骨架的穩(wěn)固程度。破篾考驗(yàn)手藝人的技巧，要將竹子均勻分成細(xì)條，過程中安全與手法要點(diǎn)缺一不可。扎架環(huán)節(jié)憑借豐富經(jīng)驗(yàn)搭建穩(wěn)固美觀的框架，角度與連接點(diǎn)的把握極為關(guān)鍵。糊紙需輕柔細(xì)致，讓彩紙無縫貼合骨架，避免褶皺影響美觀。彩繪則是賦予魚燈靈魂的步驟，紅、黃、綠等色彩寓意吉祥，黑色點(diǎn)睛讓魚燈靈動(dòng)鮮活，圖案背后蘊(yùn)含著海洋文化的深厚內(nèi)涵，承載著漁民對(duì)大海的敬畏與感恩。眾多魚燈點(diǎn)亮?xí)r，光影交織，呈現(xiàn)出“玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的浪漫景象，寄托著人們對(duì)美好生活的向往。
然而，時(shí)代的浪潮洶涌而來，工業(yè)化進(jìn)程改變了傳統(tǒng)漁業(yè)模式，年輕一代紛紛離鄉(xiāng)，傳承魚燈制作技藝的手藝人日益減少。同時(shí)，現(xiàn)代照明技術(shù)的普及，使魚燈的實(shí)用功能逐漸被替代，這一古老技藝面臨后繼無人、瀕臨失傳的困境，如風(fēng)中殘燭，岌岌可危。
面對(duì)困局，曲阜師范大學(xué)“魚燈探源·雒韻興揚(yáng)”團(tuán)隊(duì)挺身而出。1月10日，團(tuán)隊(duì)成員懷著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬重與傳承的使命感，奔赴濤雒古鎮(zhèn)。在那里，他們拜訪了堅(jiān)守魚燈制作的成師傅。成師傅雖歷經(jīng)傳承艱難，但對(duì)這門技藝滿懷熱忱，毫無保留地向團(tuán)隊(duì)傳授選竹、破篾、扎架、糊紙、彩繪等十幾道精細(xì)工序。
選竹時(shí)，成師傅目光如炬，仔細(xì)端詳竹子，一邊示范一邊強(qiáng)調(diào)：“竹子的質(zhì)地和韌性關(guān)乎魚燈骨架的質(zhì)量，只有選對(duì)竹子，魚燈才能堅(jiān)固耐用。”破篾時(shí)，他手法嫻熟，刀具在竹子間輕快游走，竹子瞬間化為均勻細(xì)條，同時(shí)不忘提醒團(tuán)隊(duì)成員注意安全：“破篾時(shí)務(wù)必集中精力，控制好刀具角度和力度。”扎架環(huán)節(jié)，成師傅憑借多年經(jīng)驗(yàn)，迅速搭建出穩(wěn)固美觀的框架，并耐心講解關(guān)鍵要點(diǎn)：“框架結(jié)構(gòu)要合理，連接點(diǎn)穩(wěn)固，魚燈才不會(huì)變形散架。”糊紙時(shí)，他動(dòng)作輕柔，展示如何讓紙張完美貼合骨架：“糊紙需細(xì)致，一點(diǎn)一點(diǎn)撫平，確保平整無褶。”彩繪時(shí)，成師傅運(yùn)用豐富色彩和獨(dú)特筆觸，為魚燈賦予鮮活生命力，闡釋色彩搭配背后的文化寓意：“藍(lán)色象征大海的深邃，紅色代表漁民的熱情，這些都是先輩們對(duì)大海的情感寄托。”
團(tuán)隊(duì)成員們?nèi)褙炞ⅲ瑥淖畛醯纳璧街饾u熟練，反復(fù)練習(xí)，不斷請(qǐng)教，力求將每一個(gè)細(xì)節(jié)做到極致。在學(xué)習(xí)過程中，他們深刻體會(huì)到魚燈制作背后的匠心精神，也更加堅(jiān)定了傳承的決心。
除了學(xué)習(xí)技藝，團(tuán)隊(duì)還深入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和鄉(xiāng)村調(diào)研。他們與村民交流，傾聽魚燈在節(jié)日慶典中的故事，了解其在民俗活動(dòng)中的重要意義。當(dāng)?shù)匚幕瘜＜冶硎荆?ldquo;魚燈民俗是地域文化的重要組成部分，對(duì)研究當(dāng)?shù)貧v史和民俗有著不可替代的價(jià)值。”通過調(diào)研，團(tuán)隊(duì)成員們意識(shí)到，濤雒魚燈不僅是手工藝品，更是連接過去與未來、傳承地域文化的重要橋梁。
為讓濤雒魚燈在新時(shí)代重?zé)ㄉ鷻C(jī)，續(xù)寫文化長(zhǎng)卷，團(tuán)隊(duì)制定了一系列計(jì)劃。他們借助新媒體平臺(tái)，制作精美的短視頻和圖文并茂的推文，展示魚燈制作過程、文化內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注和討論。一位網(wǎng)友留言道：“從未了解過濤雒魚燈，看了你們的介紹，才發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化如此魅力非凡，有機(jī)會(huì)一定要去感受。”此外，團(tuán)隊(duì)計(jì)劃與當(dāng)?shù)貙W(xué)校、社區(qū)合作，開展魚燈制作培訓(xùn)班和文化講座，邀請(qǐng)成師傅等手藝人現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，培養(yǎng)更多人對(duì)非遺文化的興趣。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)還將魚燈與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，開發(fā)魚燈造型的文創(chuàng)產(chǎn)品，拓寬傳播渠道，為傳承提供經(jīng)濟(jì)支撐。
“傳承濤雒魚燈，是我們的責(zé)任與使命。我們希望通過努力，讓這一古老技藝在新時(shí)代綻放光芒。”團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人堅(jiān)定地說。在曲阜師范大學(xué)“魚燈探源·雒韻興揚(yáng)”團(tuán)隊(duì)、成師傅等傳承者以及社會(huì)各界的共同努力下，濤雒魚燈有望擺脫瀕危困境，在黃海之濱續(xù)寫輝煌篇章，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的生動(dòng)范例，在歷史長(zhǎng)河中永放光彩。
