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探秘云仙:景泰藍掐絲技藝的匠心傳承與工作室之旅

發(fā)布時間:2024-08-18     閱讀:

中國青年網(wǎng)淄博8月14日電 黨的二十大報告強調(diào),全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強文化自信。要提升中華文明的傳播力和影響力,堅守中華文化立場,講好中國故事,傳播中國聲音,展現(xiàn)一個可信、可愛、可敬的中國形象,推動中華文化更好地走向世界。為深入探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展,2024年8月14日,曲阜師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院的非遺探查實踐隊前往山東省淄博市的云仙景泰藍掐絲技藝工作室,深入學(xué)習(xí)景泰藍掐絲畫的制作技藝,助力傳統(tǒng)技藝在新時代和新技術(shù)下的創(chuàng)新與發(fā)展。
景泰藍掐絲琺瑯工藝源遠流長,為中國傳統(tǒng)手工藝的杰出代表。這一制作工藝最早起源于元朝時期,在明朝景泰年間達到鼎盛,至今歷史已逾六百年。近年來,這一傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合,在全國廣泛流傳,成為文化傳承的重要載體。
云仙景泰藍掐絲技藝可追溯至清朝光緒年間,經(jīng)過五代人的精心傳承,已有百余年的歷史。這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅見證了中國悠久的工藝傳統(tǒng),更是中華民族文化的重要象征。景泰藍掐絲琺瑯藝術(shù),源自元朝,盛行于明朝景泰年間,至今擁有六百年的歷史,堪稱中國傳統(tǒng)手工藝的杰出代表。近年來,這一工藝與現(xiàn)代藝術(shù)形式相融合,廣泛流傳于全國各地,成為中華文化傳承的重要載體。同時,云仙景泰藍掐絲技藝可溯源至清朝光緒年間,經(jīng)歷五代傳承,已有百余年歷史,被譽為中國文化的重要象征。2022年,淄博市人民政府將其列入第七批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,以彰顯其在中國傳統(tǒng)手工藝中的重要地位。

圖為掐絲葫蘆作品。 中國青年網(wǎng)通訊員 崔貴珍 供圖
應(yīng)楊云老師教授之邀,實踐團隊成員在工作人員的引領(lǐng)下,抵達了其工作場所的作品陳列室。在該處,工作人員向?qū)嵺`團隊成員詳細介紹了云仙景泰藍掐絲工藝的傳承與技術(shù)細節(jié)。該工藝汲取了傳統(tǒng)景泰藍工藝品的嵌絲與點藍技術(shù)精髓,其制作過程復(fù)雜而精細,涉及設(shè)計、制胎、掐絲、點藍、燒藍、磨活、鍍金等十余道工序。最終,該工藝能在葫蘆、木板等多種材質(zhì)上以金屬絲鑲嵌圖案,并采用釉料、釉沙、彩沙等材料進行點藍上色,通過精細的拋光處理,展現(xiàn)出如水晶般晶瑩剔透的質(zhì)感,同時能夠?qū)崿F(xiàn)磨砂、亞光、立體等多種畫面效果。
隨后,實踐團隊成員移步至創(chuàng)作教室。首先映入眼簾的是眾多優(yōu)秀學(xué)徒的代表作品,這些作品或描繪日照金山的壯麗,或展現(xiàn)荷塘月色的靜謐,以金絲勾勒形態(tài),彩沙賦予色彩,生動逼真。楊云教授向在場的團隊成員闡述了北京地區(qū)宮廷景泰藍掐絲琺瑯與云仙景泰藍之間的本質(zhì)區(qū)別。前者需經(jīng)過燒制才能成型,而后者則采用特殊膠固定著色,前冷后熱,層次分明。云仙景泰藍掐絲畫以其制作便捷、相對安全的特點,更便于宣傳和傳承。大屏幕上展示的動畫龍形為學(xué)生們提供了參考底稿。學(xué)員們隨后運用膠水、鑷子、剪刀及鍍金鋁絲,以靈巧的手法完成了掐絲工藝。楊云教授隨后明確了上色的要求,指導(dǎo)學(xué)員們刮取彩沙并加水浸泡,然后滴入固沙膠。盡管表面看似簡單,實則蘊含了對耐心和精細工藝的嚴格要求,沙量的控制必須精確,加入時更需輕敲震動,以確保其均勻平整。

圖為在老師指導(dǎo)下的學(xué)生作品。中國青年網(wǎng)通訊員 崔貴珍 供圖
在學(xué)生創(chuàng)作的間隙,實踐隊員對楊云老師進行了深入的訪談。楊老師來自一個藝術(shù)世家,自幼受到家族中手工藝人的熏陶,從而決定繼承這一傳統(tǒng)技藝。作為該技藝的第五代傳人,楊老師不僅致力于作品的設(shè)計與創(chuàng)作,還通過藝術(shù)教育機構(gòu)將此技藝普及給更多的人群。他不僅在校園內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這項技藝,還積極前往各學(xué)校開展教師培訓(xùn),以及推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園、進社區(qū)的活動。在訪談過程中,實踐隊員注意到了楊老師兩位特殊學(xué)生的表現(xiàn),盡管他們面臨表達上的困難或使用助聽器,卻依然能夠展現(xiàn)出更為卓越和專注的特質(zhì),生動地詮釋了“上帝為他們關(guān)閉了一扇門,必將為他們開啟另一扇窗”的哲理。
不可否認,楊老師是一位追求卓越的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者。一方面,他緊跟時代脈搏,在抖音等多媒體平臺上大力推廣景泰藍掐絲畫,讓越來越多的人了解這一獨特的藝術(shù)形式。與此同時,他也不遺余力地創(chuàng)作貼近現(xiàn)實生活的作品,滿足當(dāng)下社會的需求。
在長期的探索與實踐中,楊老師憑借智慧和不懈的努力,構(gòu)建起了美輪美奐的景泰藍藝術(shù)殿堂。制作一件精美有創(chuàng)意的工藝品,需要經(jīng)歷繁復(fù)的工序,并且必須具備嫻熟的操作技能,精益求精、全神貫注。這正是匠人精神的體現(xiàn),也是新時代青年奮發(fā)圖強、追求卓越的動力源泉,更是我國文化傳承與發(fā)展的根基所在。
楊老師用自己的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神,不斷豐富和弘揚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他在新媒體平臺上的傳播,讓更多人感受到非遺文化的魅力,并主動投身于非遺傳承事業(yè)中來。這不僅彰顯了楊老師高尚的職業(yè)操守,也折射出了當(dāng)代青年堅守文化自信、追求文化創(chuàng)新的崇高理想。(通訊員:徐磊)

圖為實踐隊合影。 中國青年網(wǎng)通訊員 崔貴珍 供圖
 
 
作者:大學(xué)生網(wǎng)報    來源:大學(xué)生網(wǎng)報
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