探尋木旋工藝,感受非遺古韻 中國青年網臨沂7月26日電 為感受郯城木旋玩具的文化底蘊和藝術魅力,探究非遺媒介化現狀下的郯城木旋玩具的發展現狀,曲阜師范大學“非遺探查”實踐隊于2024年7月22日前往郯城木旋玩具博物館拜訪了郯城木旋玩具第十九代傳承人樊森老師,通過觀摩學習和親身體驗來感受作為非物質文化遺產之一的木旋玩具的獨特魅力。

圖為木旋玩具作品。中國青年網通訊員 劉鈺瑄 供圖
初次邁入樊森老師的木旋玩具展館,映入眼簾的便是樊森老師精雕細琢的木旋玩具,這些木旋玩具造型精巧、色彩鮮亮吸引了所有實踐隊員的目光。我們連連稱贊:這簡直是一件件精妙絕倫的藝術品!樊森老師很高興大家對木旋玩具如此感興趣,并且熱情地為我們講解木旋玩具的起源和發展歷史。樊老師告訴大家,木旋玩具已經走過了數百年的風雨征程,我們的心中升起一股自豪感,不禁感嘆中華優秀傳統文化源遠流長,也感謝前輩為我們留下來如此寶貴的文化財富!難以想象,眼前形式多樣的木旋玩具竟然誕生于數百年前。凝視著它們,仿佛就是在和百年前的先輩們講話。大概是初次認識木旋玩具的緣故,我們心中有著無數個問號:木旋玩具是怎么產生的?木旋玩具有什么意義?這些精巧的木旋玩具怎么制作而成呢?
樊森老師告訴大家:“木旋玩具的主題多取材于神話故事、 民間故事、歷史故事,圖案以紅、綠、黃三色為主,圖案則多為各種花卉、動物等吉祥花紋,借此傳達出人們的美好祈愿。”在我看來,這些愿望好像賦予了木旋玩具生命,使其更加生動鮮活,這也使我不得不我感嘆于中國古代人民的智慧和創造力。在了解木旋玩具之后,我們對其愈來愈感興趣,迫不及待地想要體驗木旋工具的制作過程。樊森老師也毫不吝嗇,一邊指導一邊講解:“木旋玩具的制作需要經過備料、下料、上車床、砂光、打底、二次砂光、彩繪的步驟,不僅工序繁多復雜,而且每個步驟的標準和要求都極為精確。”事實確實如此,我們在這里耗費了一個小時的時間卻連一個步驟都沒完成?梢姡拘婢叩闹谱鞑粌H需要嫻熟于心的技藝,更需要持之以恒的韌勁。而那一件件巧奪天工的木旋玩具更是凝聚著無數個像樊森老師一樣的守藝人的精誠匠心。一削一鑿凸顯嫻熟技藝,一圖一畫盡展慧心巧思。面對紛繁復雜的環境,守藝人們要克服金錢和名利的誘惑,靜下心來才能做好非遺,這不禁激起了我對非遺傳承人的敬仰之情。

圖為木旋玩具手工課堂。中國青年網通訊員 劉鈺瑄 供圖
在新時代,非物質文化遺產如何綻放新的生機與活力是當今社會關注的焦點問題。在工作室里,我們發現了有著截然不同風格的木旋玩具。一種是傳統的木旋玩具,例如:虎頭槌、小燕車、雜貨……另一種是,創新的木旋玩具,例如:火車、西游記人物、閃光陀螺……樊森老師告訴我們,守藝人不僅要“守正”,更要會“創新”,這樣才能使中華民族的非物質文化遺產源遠流長,生生不息。樊森老師在傳承傳統木旋工藝的基礎上,與時俱進,創新了木旋玩具的款式、傳播方式,讓越來越多的人看到了我們中華民族的優秀傳統文化。

圖為實踐隊員合照。中國青年網通訊員 崔貴珍 供圖
隨著時代的發展和科技的進步,大批塑料、電子玩具對木旋玩具造成了極大的沖擊,木旋玩具逐漸淡出了市場,也淡出了人們的記憶,從事木旋玩具生產的人越來越少,傳承木旋工藝的人更是寥寥無幾,木旋玩具這種非物質文化遺產正瀕臨險境。作為新時代的新青年,我們應當承擔起傳承和弘揚中華優秀傳統文化的歷史使命,學習樊森老師一般守藝人的工匠精神,探尋更多屬于中華民族的非物質文化遺產,讓越來越多的人看到我們中華民族的浪漫與智慧,讓非物質文化遺產在數字化的今天創造新的輝煌。ㄍㄓ崋T 杜馨怡)