南京師范大學泰州學院院長學生助理團組建暑期社會實踐團隊“華夏非遺,古韻悠長”以線下實踐方式,開展社會活動。實踐團隊分成若干小組,前往全國多個城市以線下采訪非遺傳承人,親身體驗非遺制作,參觀非遺博物館進行展品講解等活動來宣傳非遺文化的傳承與發展。社會實踐的目的之一是探索非遺文化與現代社會的結合點,推動非遺文化與現代科技、教育、旅游等產業的融合發展,讓非遺文化在現代社會中煥發新的生機和活力。社會實踐的目的之二是通過挖掘和利用非遺文化的經濟價值,推動相關產業的發展。同時,通"/>
暑期社會實踐個人感悟
這個暑假,我有幸參加了我們學校院長學生助理團主辦的“傳承華夏,非遺留芳”暑期社會實踐活動,在這個期間我收獲了許多實踐經驗,在此做一個總結。
我們的實踐活動以“非遺”為主題,擴大了非遺文化的傳播范圍,促進同學們了解非遺,積極參與到非遺文化的傳播當中,也同時避免了一些非遺文化陷入低迷的狀態,導致無人問津。
這次,我體驗了線下實踐。接下來我將闡釋我對這次實踐的理解。
在整個暑期社會實踐中我們擴大了中華優秀傳統文化的影響,將文化落實到各個具體的地區,領略了傳統文化的魅力,切實感受到了中華優秀傳統文化的博大精深。這些活動不僅可以讓我們了解知識,還能給我們帶來快樂和享受,有一種“快樂學習”的即視感。雖然我們的活動在短期內好像并沒有很強的社會群眾性反響,但是不可否認的是,還是,我們的行動也讓一部分社會群體注意到我們的行動,帶來了一些社會效應。
在線下活動中,我對麥稈畫制作者進行了一系列的采訪。
我們的手藝人從1989年開始的麥稈畫創作,麥稈畫是由一代代手藝人傳承下來的一門非遺技術,我們的非遺制作者因為愛好而從事了我們非遺到創作,而他的原材料大多來自于自己在土地勞作之余的收集,麥稈畫取材于小麥稈,經蒸、煮、浸、剖、刮、碾、貼、剪、燙、粘貼和組合等十幾道工序制作完成。主要是利用小麥的秸稈,利用其光澤度,加之以燙染形成麥稈畫不同的色彩,他主張在麥稈畫中傳承同心文化。他在整個采訪過程中神采奕奕,在采訪結束后,他也向我們展示了一些他自己的作品。一系列的作品栩栩如生,有飛天仙女,有梅蘭竹菊,更有花鳥魚蟲,還有各種吉祥生肖。
通過了解,我們了解到麥稈畫的題材主要涉及到花鳥蟲魚、山水風景、亭臺樓閣、人物時尚、古今濤詞等,它不僅適用于客廳、臥室、賓館、酒店、會議室等裝飾、會議禮品及各種紀念品之用。麥稈畫被稱為“中華一絕”、“中國手工藝術精品”,有極高收藏價值。在采訪結束以后他還向我們展示了自己制作麥稈畫的一些細節處理,還有如何構圖拼接。由于制作人時間安排問題沒有來得及完成一副完整的作品,但是我們也是領略到了麥稈畫的獨有魅力。在整個流程結束后,我們還參觀了制作人的展出作品。
通過這次的活動,我充分的認識了優秀的傳統文化,同時也促進我們對于中華優秀傳統文化的認同感。在這詞的非遺主題的活動中,我們不僅獲得了文化的熏陶,還獲得了個人技能和社會實踐能力的提升,促進了我們思想和能力的雙重發展,是一次一舉兩得,意義非凡的暑期社會實踐活動。
通訊員 王妙文