大二時，陳瑞懷著對愛情的憧憬選修了武漢科技大學(xué)的“愛情心理學(xué)”課程。

今年20歲的陳瑞高中曾暗戀過一名男生，但從未表露心思，只是在心里默默表達(dá)欣賞和愛意。 來到大學(xué)，陳瑞看到校園里成雙成對的情侶總是結(jié)伴出行，有時樓下宿舍很多男生帶著早餐等女朋友一起去上課，這樣的場景會觸動她，在她眼里，大學(xué)如果能談一場戀愛，感覺會很甜蜜。

2020年，武漢科技大學(xué)正式面向在校大學(xué)生開設(shè)“愛情心理學(xué)”（love psychology）課程，經(jīng)歷了一年的課程學(xué)習(xí)，陳瑞意識到自己可能存在的問題。“太被動了，總是相信有命中注定的愛情，不主動表露自己的心意。”

不少當(dāng)下年輕人面對親密關(guān)系時有著和陳瑞相似的疑惑：如何去開啟一段理想的親密關(guān)系？

近年來，親密關(guān)系、愛情心理學(xué)課程在高校中變得流行起來。2013年，華東師范大學(xué)就開設(shè)了“婚姻與愛情”的課程；武漢科技大學(xué)陸續(xù)開設(shè)了婚姻家庭法、愛情心理學(xué)、戀愛婚姻經(jīng)濟學(xué)等3門婚戀教育課……

今年10月，教育部在答復(fù)全國人大代表提出的“關(guān)于在高等學(xué)校開設(shè)家庭家教家風(fēng)必修課的建議”時表示，鼓勵高校加強戀愛心理教育。

當(dāng)戀愛課程走進(jìn)高校，學(xué)生們也懷揣著不同的期待開始學(xué)習(xí)“如何去愛”。

“愛情心理學(xué)”

中國青年報曾于2022年7月發(fā)起一項問卷調(diào)查，有283所高校的學(xué)生參與。其中，近九成受訪大學(xué)生支持學(xué)校開設(shè)戀愛課，36.03%的在校大學(xué)生表示從未有過戀愛經(jīng)歷，另有54.97%表示隨緣、遇到合適的人再考慮。報道稱，中國礦業(yè)大學(xué)教授段鑫星認(rèn)為，“不遷就、不將就、不妥協(xié)是這一代人婚戀的重要特征。” 

武漢科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授張勇今年50歲，2019年，他向?qū)W校申請開設(shè)一門《愛情心理學(xué)》課程，這門課程第二年正式面向大二以上的學(xué)生開課。


張勇上課時的情形 。本文圖片均由受訪者提供

開設(shè)這門課程最初的構(gòu)想來源于張勇與女兒的一次談話。他說，女兒上大二時在校園里遇到了令自己心動的男生，在女兒的描述里，這位男生“外表帥氣、英俊，很了解我，簡直就像另一個翻版的我！”

張勇認(rèn)為女兒對于愛情的理解太過理想化、過于懵懂。“這有點極端了，每個人都是非常獨立的個體，在實際相處中性格方面會有些偏差的。”張勇說，女兒這段戀情持續(xù)了一年，到了大三下學(xué)期，因為實習(xí)、未來發(fā)展方向不一致，兩人最終以分手告終。

通過旁觀女兒的這段戀情，張勇意識到，當(dāng)下年輕人的戀愛觀需要好的引導(dǎo)，親密關(guān)系是一門學(xué)問，除了最初的心動、荷爾蒙的吸引，感情還需要理性對待，“在相處過程中，怎樣站到對方的角度互相包容、互相諒解和互相接納，需要學(xué)習(xí)”。

張勇想結(jié)合人的心理發(fā)展來設(shè)計課程大綱，他觀察到當(dāng)下社交輿論場上充斥著不少關(guān)于“戀愛技巧”、“情感操縱術(shù)”的內(nèi)容，他曾想過要不要從吸引人眼球的角度來把課程設(shè)置成“戀愛心理學(xué)”，但認(rèn)真思考后，他意識到，“戀愛”和“愛情”兩者之間的概念有著本質(zhì)的區(qū)別。

在張勇看來，“戀愛”強調(diào)技巧性，即怎么去建立一種戀愛關(guān)系，兩個人怎么凸顯各自的魅力、拉近距離。而“愛情”不是這樣。

“愛情是伴隨一生的，是在尋找一個能在生命當(dāng)中能夠榮辱與共、共度一生的生命共同體。”張勇認(rèn)為。


張勇教授的愛情心理學(xué)課程介紹。

張勇開設(shè)的《愛情心理學(xué)》剛上線，受到學(xué)生的廣泛關(guān)注。限制人數(shù)在150人左右，一周兩次課程，每次上課人都是滿的。“很多人跟我說搶不到。”張勇感慨，“看來大家對于感情真的有很多困惑。”

2019年，龔利在華東師范大學(xué)開設(shè)《愛情心理學(xué)》課程，這原本是一門本科生的選修課，最初預(yù)估有50人會選，沒想到一時間很火爆，最后龔利需要把課程上限人數(shù)加到200人。


龔利在華東師范大學(xué)上課時總結(jié)的關(guān)于“脫單”的誤區(qū)。

提升學(xué)生的“愛商”是龔利的課程目標(biāo)之一。“大學(xué)不脫單，大四變高三。”龔利直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生們，大學(xué)四年是提升“愛商”最好的時期，等到進(jìn)入社會后，“你的戀愛心智不能跟高三一個樣子，我們需要成長。”

“愛情的困惑”

在華東師范大學(xué)念大三的易豪（化名）對于愛情困惑很久了，他自稱是“母胎單身”。去年，他在校園里碰到了自己crush（迷戀）的女生，瞬間對她“一廂情愿地傾注了太多美好積極的幻想”。

在易豪的幻想里，這位女生“很乖，不喜歡社交喧嘩的場景”。在上愛情心理學(xué)課程前，易豪對于愛情的理解更多來源于社交媒體，并且他看到電影里的愛情就是電光石火間的一見傾心，然后到天荒地老。他期待能夠和crush對象展開一段浪漫的戀愛。

然而，易豪所有美好的期待很快幻滅了。易豪的朋友告訴他，在一個酒吧里看見了他喜歡的女生，“瞬間我覺得完美的形象崩塌了、想象幻滅了”。

由于缺乏線下真實的互動和更多的接觸，易豪這段crush感情還沒開始就草草結(jié)束。

課堂上，易豪羞于表達(dá)自己這段無疾而終的情感經(jīng)歷，他在課下私下向老師請教，到底怎么談戀愛？一開始要不要有美好的想象？如果沒有這些美好的想象，那愛情怎么發(fā)生呢？

老師沒有給她一個唯一的答案，而是啟發(fā)他，應(yīng)該大膽地踏出主動接觸的那一步，了解自己內(nèi)心真正想要的是什么。此外，不要試圖改變、控制對方，不要把對方塑造成想象中的樣子。

后來跟crush對象溝通后，易豪認(rèn)識到，也許她并不適合自己，現(xiàn)在的他更期望找到能夠彼此共情的伴侶。

在愛情心理學(xué)課程上，時常能碰到像易豪這樣從未談過戀愛，但對感情有著浪漫幻想的同學(xué)。

為了破解同學(xué)們對于愛情過于浪漫化的迷思，張勇將課程第一章命名為“愛情本質(zhì)”，他希望能教學(xué)生正確認(rèn)識愛情。


張勇課件中的“愛情本質(zhì)”。

張勇在課堂上提到了斯騰伯格愛情三角形理論：完美的愛情是由親密、激情和承諾構(gòu)成的。如果沒有承諾，只有激情之愛，不過是一時迷戀。張勇認(rèn)為，當(dāng)下很多學(xué)生知道喜歡別人是一種怎樣的感覺，但并不太會維系愛情。

“墜入愛河不是一些虛構(gòu)的童話，是堅持不懈的努力。是相互接受，關(guān)乎彼此的忠誠。”張勇在課件中寫道。

除了“母胎單身”，還有正在親密關(guān)系中的情侶來聽張勇的課。

安瀾和男朋友感情穩(wěn)定，兩人相處時基本不吵架，但因為臨近畢業(yè)期，他們即將面臨異地分隔。“我既舍不得讓對方委屈，又不愿意讓自己妥協(xié)。”面對畢業(yè)后的現(xiàn)實，她和男友都感覺非常無力，不知道該如何去解決。

在親密關(guān)系中，安瀾善于思考，她一直在琢磨親密關(guān)系的本質(zhì)到底是什么。帶著這些疑惑，她走進(jìn)了張勇的課程。

讓安瀾印象深刻的是，在課堂上，張勇援引弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中一段話：“愛不僅僅是狹隘的男女愛情，也并非是磨練增進(jìn)技巧即可獲得。愛是人格整體的展現(xiàn)，要發(fā)展愛的能力，就需要努力發(fā)展自己的人格，并朝著有益的目標(biāo)邁進(jìn)。”

弗洛姆的觀點啟發(fā)了安瀾，她認(rèn)為不管她和男友最終感情的走向如何，最關(guān)鍵的是，他們在相處的過程中，慢慢發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識自己、更加了解自己。

“打破愛情恥感”

開設(shè)“愛情心理學(xué)”這門課程沒多久，張勇發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生都羞于表達(dá)自己的情感。

他在部分學(xué)生身上看到了一種擰巴的心態(tài)。“他們內(nèi)心其實非常渴望、喜歡別人，但同時又不自信，覺得配不上別人，很矛盾又很痛苦。”張勇說。

曾有學(xué)生在課下攔住張勇，急切地詢問，為什么總是追不到自己喜歡的人？為什么總是會被對方以“性格不合”為由拒絕。

張勇理解學(xué)生們這種行為，在他眼中，學(xué)生們擔(dān)心如果在課堂上公開表達(dá)自己感情中的失意，會被別人“小看”，或者被認(rèn)為是不是自己道德上存在一些問題。

為了保護(hù)學(xué)生的隱私，也為了打破學(xué)生們在感情中的羞恥感，張勇想到讓學(xué)生們以不記名的形式把自己的困惑寫到紙條上，他來集中回復(fù)。

不記名的紙條上，記錄了年輕男女們內(nèi)心暗涌的情愫。有人感慨主動表達(dá)感情實在太困難，有人疑惑心動對象總是忽冷忽熱，搞不清對方到底是認(rèn)真還只是玩玩，有人在紙條中對愛情持有悲觀的態(tài)度：“為什么就一定要談戀愛呢？”

張勇意識到，這些看法很多時候與傳統(tǒng)文化中根深蒂固的羞恥感有關(guān)。他想起自己年輕時，一提到要談戀愛就覺得渾身不自在，看到別人談戀愛會產(chǎn)生出一種厭惡的情緒，后來，張勇開始自學(xué)發(fā)展心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)，他意識到這是自己情感壓抑太久的緣故。

他試圖告訴學(xué)生，在激情、親密和承諾的基礎(chǔ)上，還少不了兩人心靈上和精神上的高度融合，而這個過程則需要通過不斷的溝通和磨合來實現(xiàn)。

探討親密關(guān)系的過程中，張勇從兩性思維的差異自然而然地過渡到對性與愛的討論。

張勇觀察到，面對性，男女同學(xué)之間會有截然不同的態(tài)度。女性會考慮到男性只想要性還是真心喜歡她？如果發(fā)生了性關(guān)系，關(guān)系能否長久？在課程中，張勇明確地告訴學(xué)生，“性并不等于愛。”

男生喻晗聽完這個章節(jié)后，開始反思過往他在面對親密關(guān)系時的問題。他認(rèn)為，自己有欲望并不是一件值得羞恥的事，但要對女友有更多的理解和尊重。他意識到，現(xiàn)在談戀愛并不急于一時，如果沒有遇到有感覺的異性，可以再等等。

在喻晗的成長經(jīng)歷中，從未有人跟他公開談?wù)撨^“愛”這件事，沒有人告訴他如何跟異性相處，大學(xué)之前的教育，只談如何好好學(xué)習(xí)。他曾一度苦惱，為什么在讀書時期，父母認(rèn)為談戀愛是一件耽誤學(xué)習(xí)的事，但是到了大學(xué)，身邊人開始急切地希望他談戀愛呢？

他希望能夠在張勇的愛情心理學(xué)課程上尋求一個答案。以前他對愛情的理解很簡單，兩個人在一起結(jié)伴就好，而在張勇的課上，喻晗對愛情有了新的理解。他認(rèn)為，愛是兩個人能夠互相支持，愿意了解對方，兩人一起成為更好的自己。

“愛情不是數(shù)學(xué)題”

教了愛情課后，張勇感受到當(dāng)下年輕人的情感觀正發(fā)生的變化。

當(dāng)下的社交平臺、婚戀市場，推崇精準(zhǔn)匹配、效率優(yōu)先等偏向功利的情感價值觀。比如社交平臺soul曾宣稱通過完成30秒的靈魂測試，就能找到心靈相通的小伙伴；約會軟件tinder宣稱，每天發(fā)生大約十六億次滑動，已經(jīng)達(dá)成550億個配對；社交軟件“她說”宣稱每天能夠通過AI算法為用戶推薦21位合適的新朋友。

這種新型的交友互動模式在年輕人群體里已產(chǎn)生普遍影響。在張勇看來，這種互動模式瓦解了男女之間過往需要通過長期互動、交流才能建立信任感的過程，“（在技術(shù)驅(qū)動下）他們忽略了很多對人性真善美的渴望和追求”。

張勇說他對于感情依然有老派的堅持和追求。在課堂上，他試圖告訴學(xué)生，盡管網(wǎng)絡(luò)上可能聊得熱切，但人與人之間有奇妙的能量場，網(wǎng)絡(luò)聊天無法捕捉對方真切的情緒，不管怎么樣，還是需要兩人面對面交流。

龔利也意識到，當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體構(gòu)建的戀愛價值觀讓年輕人的愛情觀“處于流動的過程中”。他鼓勵學(xué)生，戀愛是一個不斷試錯的過程，不斷試錯才會知道最終合適自己的到底是怎樣的感情。

易豪也在思考，愛情究竟能否通過教育得到，他開始重新審視自己的愛情觀：“愛情畢竟不是數(shù)學(xué)題，親密關(guān)系是和具體的人互動而來。”

“僅談人生經(jīng)驗是不夠的”

隨著愛情課在高校內(nèi)逐漸走紅，爭議隨之而來。

新西蘭奧克蘭性別與教育研究博士生崔樂告訴澎湃新聞，審視當(dāng)下部分戀愛課程錄像以及授課教師接受的媒體采訪，不難發(fā)現(xiàn)這些課程有許多性別刻板印象。

比如有人在講授性別差異時稱，“男女之間最大的差異是女性是感性的，男性是理性的”“女生經(jīng)常會口是心非，說的話和行為相反，女生說的氣話的思維特點是逆向思維，是反邏輯的”等等。

崔樂認(rèn)為，在這些關(guān)于性別心理的教學(xué)中，男女兩性的心理被夸大為相反的兩極，看不到同一性別的內(nèi)部差異，也看不到多元的性別身份。此外，當(dāng)“脫單”被視為一種能力或“成功”的標(biāo)志、以及獲得幸福的唯一途徑，那些享受單身狀態(tài)、或無意進(jìn)入親密關(guān)系的學(xué)生會被污名化。

如何開設(shè)合理的戀愛課程呢？

崔樂認(rèn)為，“僅僅談人生經(jīng)驗是不夠的，因為可能傳達(dá)的是錯誤的理念。”

張勇認(rèn)為，在高校開設(shè)戀愛課程的老師本身要有正確的愛情觀。其次，任課教師必須具備與婚戀相關(guān)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科知識，如果授課教師自身不具備從多學(xué)科、多視角，客觀看待、分析愛情心理問題的能力，就會在引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的愛情觀上，出現(xiàn)理論與認(rèn)識上的偏差。

“當(dāng)然，授課教師的個人情感問題如果都沒有能力處理好，或是夫妻關(guān)系不融洽，那么如何去教別人學(xué)會愛呢？”張勇說。

中國教科院研究員儲朝暉曾在接受北京日報采訪時表示，對于那些情緒情感未能得到正常發(fā)育的學(xué)生，僅靠一兩所學(xué)校開設(shè)戀愛課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而是需要所有高校看到這個問題存在的普遍性和復(fù)雜性，重視這類問題的解決。

儲朝暉認(rèn)為，高校不可能僅靠一門課程就完成對青春期學(xué)生“愛的啟蒙和修煉”的引導(dǎo)，青年人需要在與他人相處中才能逐漸懂得自律、自我珍重、明辨是非、保護(hù)自己、尊重他人，明白愛的方法、原則和藝術(shù)。